成都公墓告诉你如何来选择墓园（陵园）的风水

成都公墓正对距成都外环30余公里，地处都江堰，青城山，成温邛旅游环线上，并雄踞山顶。并有一座建于隋朝的白塔寺，距今已1400多年的历史。1984年经四川省民政厅批准为首批社会公共墓地之一。

被著名英籍华人女作家韩素英誉为“难得的”。而且有很多省部级以上老前辈以及著名学者给与肯定。白塔山发脉于横断山脉之龙门山，属中华三大之南干。其北发南来，气势磅礴，龙气收束后突起白塔山，灵山秀水，聚气藏风。确实是得天地之独厚。

       做青龙，右；朱雀玄武，主山，少主山，父母山，齐备。前有道明镇永久灌溉渠，稍远有崇州市西江河玉带缠腰。白塔山公墓明堂开阔，能容千军万马，预示后背心胸豁达。玄武层峦叠嶂错落有致，预示后背有靠，做事顺顺当当。白塔山公墓在白塔寺有专门的灵位存放大殿，这在成都

公墓当中是独有一家。千年寺庙白塔寺，孕育着白塔山公墓，昭示埋葬在白塔山公墓的先人后背带带丁财两旺。崇州市白塔山公墓管理服务有限责任公司位于成都西郊。

1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行， 是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉，而是护砂。简单地讲，龙脉是很有气势的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不

是，很平稳，缓缓而进，毫无生气，而且贫瘠无毛。

2 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园。

3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，

流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

5、还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。

     成都公墓陵园向名人英烈们捐赠99座墓而建立的名人苑。“名人英烈园”是名人苑的园中园。它以大面积的绿化，公园式的环境，尽显自然和生态两大主题。采用不同的植物带进行区域划分，根据入住者的身份分为文化区——作家、艺术家、科学家、行政名人区——省部级领导；英烈区

——将军、老红军、战斗英雄等。使“名人英烈园”成为名人苑中的精品，享受世人的无限景仰。名人苑占地50亩，完全呈开放式建设，依山势而建。名人苑入口，正对巍巍金鞭岩，眼界开阔，气势雄伟。进入名人苑，沿台阶而上，是一个约500m2的平台。平台中央造景、平台雕塑和浮雕构成

整个平台景观。平台中央造景为长10M、宽5M的后高前低的大椭圆斜面造景。采用不锈钢和复合材料制作的抽象的火炬造型，下方是抽象的女人头像，女人头发向上形成火苗状，以抽象的女人头像象征温柔和人类的爱，以火焰象征热情、坚强。

       由此传达出人类的生命之火和对人类做出贡献的英雄和名人的纪念。平台两侧，左侧的老红军雕像代表为人类和平而献身的英雄烈士，右侧的学者雕像代表为人类发展而操劳的科技工作者、劳模等。平台后侧是工人、士兵和女性三人组雕，工人代表劳动者、士兵代表军人、女性代表艺

术和文化名人。整个形成一组代表各行业的英雄、劳模和名人的纪念性雕塑，使平台前景空间层次丰富鲜明。平台浮雕在主通道内弧线上。如果说平台造景是一个太师椅宝座，那么，浮雕就是这张宝座上*重要的雕花靠背。浮雕的图形比照中国传统的卷草和玉如意的变形结合，整个图形既能

传达如意，同时体现出华丽和名贵，充分彰显出名人英烈们的杰出和尊荣。外，为更好地营造名人苑的文化氛围，还精选了庄子、冯玉祥、臧克家、释迦牟尼等“名人名言”镌刻于园内，引人深思和追忆。